朱家健：獅子山下的病態
最近，獅子山、飛鵝山、魔鬼山均出現了「黃符」、「黑符」，黃底黑字或黑底白字的符咒，像是把獅子山下了降頭，雖沒有喪屍，但山腳下的部分群眾像着了魔，未認清事件來龍去脈，卻聽從政棍口號、看了動員標題、盲信網絡圖像，遊行，甚至發動暴動圍堵、衝擊代表特區政府權威的立法會大樓。有人掛上高處卻因失足而墜地送命，此刻，無論泛民或建制不能更不可幸災樂禍，事情發生了，需要的除了是承擔的勇氣，還有適當解困局的方法。
部分聲音疾呼，不要追究因使用暴力而被拘捕人士，而要追究執法的警員，這一句句子，語法未必有問題，但錯在邏輯！警隊執勤，除暴安良，維護法紀，天經地義，何罪之有？當然，前例朱警司含冤屈受獄牢之刑，有冤無路訴，或許，暴徒或背後勢力會誤以為警員會投鼠忌器；但當在場人士所使用的手段，是多個國家曾經歷的「顏色革命」抗命手段，似曾相識，如以口號或歌曲振奮士氣、抹黑警隊、以女士或孩子在警隊防線前游說，以非牟利組織摻透目標城市、派遣大批情報人員喬裝記者、非牟利組織、學生或商人，策反目標城市的學生、工會及政客、以顏色或物品把革命象徵形象化等，那麼，負責在最前線保衛香港秩序的警隊更是舉足輕重，要緊守崗位，沒有退縮的空間。
以暴力脅迫首長，不是威嚇嗎？不是搶奪管治權嗎？然而，當警察執法要道歉、甚至家人被恐嚇；特首管治軟皮蛇，一步又一步地退縮，甚至與執法者割蓆，此舉無疑出賣了警隊、失信於支持守法的市民，明明有暴徒擲磚頭，卻採取鴕鳥政策，硬說暴動定性或依法維持秩序不是特區政府集體決定云云，這是政府應有的承擔嗎？
一句電視劇的經典對白「誰大誰惡誰正確！」竟荒謬地在特區應用，請問還有皇法嗎？當暴民以口罩和磚頭治港時，政府威權已淪為雞蛋，警員只是暴徒的出氣袋，依法而治的高牆文明給暴徒推倒後，將出現以暴易暴，真很難想像香港或許有一天會倒退到「以物易物」的田地。
一套文明，建基於理據和尊重，但當民眾在未清楚來龍去脈便咆哮，對兇殺案死者及遺屬的感受不聞不問，卻任由政棍點吃人血饅頭，民智水平，見仁見智，若筆者再加入理性情感批判，更可能將淪為被網絡欺凌者，但難道筆者要和政客般明哲保身嗎？讓真理永遠埋沒嗎？
病向淺中醫，更何況山下的病情也不輕，但不應該再是庸醫的藥石亂投，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而要先調理身體，增強自身免疫力，並排清過去的瘀血和壞細胞，才能外抗風邪，內抵頑疾。原本花了不菲培植的所謂抗體，竟在關鍵時未能發揮應有效力，甚至發生副作用，這類渣滓不要也罷，只要摒棄以前的庸醫，並療法到位，才能正本清源。
文 : 朱家健