在香港歷史博物館看到一件文書殘片，屬漢代出土文物，腦海即浮現「蔡倫造紙」故事。蔡倫，東漢臣官，這件文物卻源自西漢，即是說西漢時已有紙張出現，並且已傳至西域了。
蔡倫（公元六一年至公元一二一年），自小跟隨父親種田織麻，對織麻有一定的認識。十五歲，進宮當太監，勤奮好學，受到賞識，當上了宮中的器具生產主管，因而有機會常到耕地察看。有一次，他在田間發現婦女繅絲之後，竹席上留下一層薄薄的絲絮，由是得到啟發，回宮之後，把收集了的樹皮、廢麻、破布、舊魚網等原材料，以銼、煮、浸、搗、抄等方法，經過多番摸索，終於造成了植物纖維紙。其實，在蔡倫之前，西漢早已出現輕便、書寫用的便宜紙張，蔡倫造紙，是總結了西漢民間造紙的經驗，是更進一步的發明。曾被封為「龍亭侯」的蔡倫，其所造的紙張被稱為「蔡侯紙」。造紙術的發明，給人們帶來了方便，也省錢，不必再在笨重的竹片上書寫，也不用書寫於昂貴的絲織品上。蔡倫得到朝廷推崇，「蔡侯紙」及後東傳日本、西傳歐洲。
看着這件文物，頗有暮春之感：「和風吹柳綠，細雨點花紅」，想像一下當時的情景，中國四大發明之一──造紙術，給傳到外地，是何等驚天動地，讓世人高興的事。該殘片以麻織物和很細的絲織物製作。麻的特性是抗水性能優越，不易被水侵蝕，也就不易發霉腐爛，也不易褪色，色澤鮮艷，用作繩索、漁網，夠堅韌。甘肅省文物考古研究所於一九九○年至一九九二年間在敦煌的漢代懸泉置遺址出土麻紙四百六十多張，紙質有厚有薄，當中有字者多為白色紙和黃色紙。從漢武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝（公元前一四一年至公元前七年）都出現過紙張。至東漢初及晉代，紙張與簡牘同用。從殘留紙的紙質看，主要用麻織物和很細的絲織物製作，用於書寫的質地較細、較光滑和較厚，用於包裹物品的則很粗糙。
上述文物是敦煌縣泉置麻紙殘片，出土於敦煌縣泉置遺址，甘肅簡牘博物館藏。殘片正是用麻織物和很細的絲織物造成，上面有墨書文字，距今二千多年了，字跡仍然頗清晰，為研究漢代古紙的製作和用途，以及中國紙張西傳的重要證據。位於甘肅省敦煌市的縣泉置遺址屬全國重點文物保護單位，因出土的漢簡上書有「縣泉置」三字而得名。河西走廊乃漢簡之都，甘肅本身是中國簡牘大省，館藏簡牘豐富，單是縣泉置漢簡，就有超逾二十三萬枚之多。
正當古絲路上中西貿易和文化交流繁盛之時，中國紙張西傳為之錦上添花，中西交往更密切可以想見。二十一世紀的「一帶一路」，在二千多年前的古絲路堅實基礎上作延伸發展，中國與相關國家相互促進、相互進步，文明交往，意義非凡。
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